贞操一词，并非单指女人守节之说。《辞源》上解释：贞操为坚定不移的节操。泛指一个人生命价值的支点。目前，我国正处于经济转轨、社会转型的战略机遇期，同时，也处于发展不平衡、不协调的矛盾凸显期，经济容易失调，社会容易失序，心理容易失衡。作为人民公务员，能否站河边而不湿鞋，出污泥而不染，守住其贞操，真乃面临现实的挑战。 时下，物欲横流，天下滔滔皆言利时，保持清醒和节制真是很难。千万不要被物所迷，为其受累。因为，人是会变的，也很容易变坏。且看有些人红尘看破，目迷五色，心里想一套，开会讲一套，做的又一套，侵吞非分之物，巧取不义之财。腐败的基本特征是以权谋私，权钱交易。得到本不该得到的，势必带来嘴短手软心发颤，好似卖身契上把字签，想清白终被染，把柄被人攥入深渊。
可见，在拜金主义、享乐主义的浊流滚滚面前，守住人民公务员的贞操，无疑是一场没有硝烟的精神与人格保卫战。我们党打不赢这场战争，要亡党亡国；我们个人经不住这场考验，会腐败堕落。总认为别人也在捞，不捞白不捞；别人都那么干，不干白不干。因此，迷醉于官场，得意于情场。自律意识淡化，理想信仰缺失，党纪国法漠视，导致贞操失守。易经曰：善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。积善有余庆，积恶有余殃。
守住贞操，难能可贵，需要境界。王国维先生在《人间词话》中说：“词以境界为最上。有境界自成高格，自有名句。”人生亦然，境界是我们伸出手来，触摸心灵时找到的一种感觉，那感觉醒示我们：境界乃来自心灵的一种要求，或者慰藉，或者抵达。实际上，人活得就是一种境界。从哲学角度看，境界就是一种个人的意识形态，是人生观、道德观和价值观的集中点。人生在世，不管男女长幼，士农工商，确能活出个境界的是做到贫贱不移，富贵不淫，威武不屈。境界之难能，表现在难以舍弃的东西舍弃得掉，难以抗拒的诱惑抗拒得住，难以忍受的苦痛忍受得了；境界之可贵，也表现其做到之时的那般自然而不牵强，自矜而不炫耀。
由此，贞操可守，境界心随。我赞赏众人皆醉吾独醒，众人皆浊吾独清的高尚节操。常沉默气不伤，少思慧烛闪光，不怒万事和畅，不恼心地清凉，不求无媚无谄，不执可圆可方，不贪即是富贵，不苟何惧公堂。视为贞操话语。
